Day: February 2, 2020

Փետրվարի 3-9-ը, առաջադրանքներ

Տանը

  • Ներածություն։ Եվրոպական զարգացած երկրների համեմատ Ռուսաստանում ավելի ուշ սկսվեց արդյունաբերական հասարակության ձևավորումը։ Երկրի հասարակական առաջընթացն արագացավ հատկապես Ալեքսանդր 2-րդ կայսեր կողմից 1860-1870թթ իրականացաված լիբերալ, այսինքն ազատական բարեփոխումների շնորհիվ։ Արդիականացման գործընթացը ներթափանցեց նաև կայսրության ազգային երկրամասեր, այդ թվում Արևելյան Հայաստանը։
  • Պատմիր  XIX դարի II կեսին Ռուսական և Օսմանյան կայսրություններում ապրող հայերի վիճակի մասին:
  • Համեմատիր Ռուսական և Օսմանյան կայսրությունների ազգային քաղաքականությունները:
  • Թվարկեք XIX դարի II կեսին հայերի կյանքում տեղի ունեցած սոցիալ-տնտեսական փոփոխությունները և դրանց հետևանքները: Պատաս․

1860-1870թթ. Ալեքսանդր II կայսեր շնորհիվ իրականացվեց  ազատական բարեփոխումներ

1874 թ. Ըստ օրենքի Երևանի նահանգը բաժանվեց 7 գավառների

1882 թ. Կովկասի փոխարքայությունը վերափոխվեց կառավարչապետության

1884 թ. Ցարի հրամանով արգելեց տարականից բարձր հայկական դպրոցներ ստեղծել:

1886 թ. Վերաբացվեցին հայկական դպրոցները

1896 թ. Նորից փակվեցին հայկական դպրոցները:

  • Տեսակետ
  • <<Երևանի կոնյակի գործարանի լեգենդար ձեռնարկության պատմությունը>>/ռադիոնյութ, տեսաֆիլմ/

Առաջադրանք 2.

Դասարանական-Հայ հասարակական-քաղաքական միտքը /Հայոց պատմություն, 8-րդ դասարան, էջ 65-72/

Տանը

  • Ներածություն։ Պատաս․ XIX 2-րդ կեսին Հայաստանի տնտեսություն և սոցյալ-քաղաքական տեղեշարժումներ Եվրոպայում ազդեց Հայ քաղաքական մտքի վրայ։ Հայ մտավորական շրջապատում սկսեցին մտածել որ ինչ պիսին են կարող որ Հայաստանին որոշ կողմից ազատագրել։ Այս խնթիրների լուծվելու համար պետքեր որ կազմվեին հասարակական– քաղաքական հոսանքներ՝ պահպանողականությունը, ազատականությունը, ազգայնականությունը և այլն։
  • Պատմիր հայ ազգային — հասարակական շարժումների մասին։ Պատաս․ XIX. այս դարերին հայ քաղաքանություն հոսանքների մեջ առանձանում եր պահպանողականություն։ Այս հոսանքի ղեկավարներ վստահ էին որ հայ ժողովրդի ապագան պահպանված է։ Այս հոգեվորականներ փորձում էին որ պահեն հայկակն արժեքներ։ Նոյնիսկ դեմ էին նորամուծության, եվրոպական արժեքների ընդօրինակմանը՝ դրանք համարելով ազգի համար վնասակար։ Մտավորականներ փործում էին որ եկեղեցու և դպրոցի միջոցով կրթել երիտասարդների։
  • Համեմատիր հասարակական -քաղաքական հոսանքների հայացքները։ Պատաս․
  • Ներկայացրու, վերլուծիր արևմտահայերի ազգային սահմանադրութան բովանդակությունը։ Պատաս․ Արոմտահայեր շարունակում էին մնալ Օսմանյան թուրքիայի տիրապետության տակ։ Կոստանդա պոլսում մեծահարուստներ որ լավ կապեր ունէին սուլթանների հետ, և դրա համար կարողանում էին տնօրինէին արևմտահայերի կյանք։1857թ․ մի քանի հատ հայ մտավորականներ մեկնեցին կոստանդապոլիս որ ներկայացնին արևմտահայերի ներքին միջավայրի կանոնադրության նախագիծ։ Այդ պայմանագրի մեջ տեսնելով ամիրյաներ իրենց իրավունքներ որոշեցին որ պայքար ծավալեն թուրքական իշխանության դեմ։ Հայեր ոտքի կանգնեցին իրենց իրավունք ազատագրելու համար և հաջողության հախտեցին պայքար։1860 թ․ կոստանդապոլսում ազգային ընդհանուր ժողով հաստատեց կանոնադրություն բայց դեռ շարունակվում եր պայքար։
  • Պատմիր Զեյթունի 1862թ.-ի իրադարձության և նշանակության  մասին
  • Տեսակետ։ Պատաս․
  • <<Զեյթունի պատմությունը հնուց մինչև մեր օրերը>>

Հունվարի 28-ից փետրվարի 1

Սահմանել  բարեգործություն, բարերար հասկացությունները: Բարեգործություն, նշանակում է թէ մի մարդ բարի և օգտակար գործեր է կատարում ժողովրդի համար և լավ հետքեր է թողնում իրենից ժողովրդի համար։ Բարերար այն անձնավորությունն է որ այդ բարեգործությունն է կատարում մարդկանց համար ու նա օգնում է մարդկանց փողով, հագուստով, հնարավորություներ տալով ու այլ գործերով։

Ներկայացնել 20-րդ , 21-րդ դարի հայ բարերարներին, ընտրել այդ երկու դարաշրջանների մեկական ներկայացուցիչ, համեմատել  նրանց գործունեությունը: Ալեքսանդր Մանթաշյան Նա ծնվել է տիֆլիսում։ Նա Հայ մեծահարուստներից է եղել Բաքվում և եղել է նաֆտի արտադրող նա մեծ բարեգործություններ է կատարել, օրինակ Ներսեսյան դպրոցն և այլ մեծ գործեր։

Ներկայացնել փոքրիկ ստեղծագործական աշխատանք «Ես որպես բարերար» Ես որպես բարեգործ կսիրիմ որ գնայիմ և աղքատ ընտանիքներին օգնեիմ, նրանց հնարավորություններ տամ, ուսումնական կողմերից իրենց օգնեմ որ ուսում ստանան և շատ կսիրեմ որ այտ գործեր կատարեմ։